Las cinco vías de Santo Tomás
Publicado por Pedro Jiménez Guijarro el Febrero 13th, 2009 dentro de la categoría Comunicado, El saber no ocupa lugar, En el aulaPosiblemente he hecho hincapié en la argumentación utilizada en las cinco vías y se tenga la sensación que estas no se han tratado a fondo. Para subsanar esa sensación os dejo estos apuntes:
Las Cinco Vías de la Summa Theologiae
Santo Tomás de Aquino escribió estas cinco vías para demostrar la existencia de Dios. Estas cinco vías siguen el mismo esquema: para explicar determinadas cosas es necesaria la existencia de Dios. En efecto, existen dos tipos de demostración: - Demostración propter quid: Aquella que se basa en la causa y discurre partiendo de lo que es absolutamente anterior hacia lo que es posterior. - Demostración quia: Aquella que parte del efecto para conocer la causa. Así, conocemos el efecto, y puesto que éste depende de la causa, dada la existencia del efecto, forzosamente le ha de preceder la causa. Esta última clase de demostración es la usada por Santo Tomás en las Vías.
Primera vía: «Vía del motor inmóvil» o «Vía del movimiento»
Esta vía, también llamada argumento del movimiento, fue formulada primero por Aristóteles, pero luego Santo Tomás de Aquino la incorporó a su propia metafísica del ser.
Se basa en la evidencia del cambio o movimiento que se da en la naturaleza. Es innegable, en efecto, y consta por el testimonio de los sentidos, que en el mundo hay cosas que se mueven, es decir que cambian de un estado a otro. Ahora bien, según el principio de causalidad, todo lo que se mueve es movido por otro. Y si lo que mueve a otro es también movido, es necesario que otro lo mueva. Pero esta serie de motores no puede ser infinita, pues en tal caso no habría un primer motor ni un primer movimiento, ni por tanto los motores y movimientos posteriores. Pero es evidente que hay cosas que se mueven. Por ello, se llega a la conclusión de que existe un primer motor inmóvil (porque si se moviera, sería movido por otro, y él no sería el primero). Y este motor inmóvil es Dios.
Segunda vía: «Vía de las causas eficientes»
Parte de la evidencia de la causalidad eficiente de este mundo. Así, todo lo que ha comenzado a ser ha sido causado por otro. Pero no es posible que la sucesión de causas y efectos sea infinita, porque si lo fuera, no habría una primera causa, ni por tanto una segunda, ni una tercera, etc., etc., ni por tanto causalidad alguna; lo cual es contrario a la evidencia. Por tanto existe una primera causa no causada, que se llama Dios.
Tercera vía: «Vía de los seres contingentes»
Esta vía, también llamada argumento de la limitación en la duración, afirma que hay cosas que empiezan a ser y dejan de ser, y que por tanto pueden no ser; estas cosas se llaman contingentes.
Pero si todas las cosas fueran así, es decir contingentes, entonces alguna vez no hubo nada; porque lo que se puede decir de cada parte del conjunto, se puede decir del conjunto entero, a saber que alguna vez no existió. Pero de la nada no sale nada. Por ello, debe existir un ser necesario para que haya estas cosas o seres. Este ser absolutamente necesario existe por sí mismo y es causante de la existencia de los demás seres, y se llama Dios.
Cuarta vía: «Vía de los grados de perfección»
Esta vía parte del hecho de que hay una jerarquía de valores. De hecho, existen cosas mejores o peores, más buenas y verdaderas que otras.
Para valorar estas cosas, deben ser comparadas con el grado máximo y lo más perfecto. Como hay seres que tienen una perfección limitada, debe existir un ser Perfectísimo y que sea infinito. Este ser es conocido por el nombre de Dios.
Quinta vía: «Vía del orden en el mundo» o «Vía del orden cósmico»
También llamada argumento de la finalidad interna de los seres naturales. Parte de la finalidad que tienen las cosas en la naturaleza. Podemos observar que hay seres sin conocimiento que trabajan y actúan por un fin, para alcanzar lo mejor. Para que los seres carentes de conocimiento lleguen a su fin deben ser ordenados o dirigidos por alguien inteligente. Por lo tanto, deben existir seres inteligentes.
Pero éstos deben ser dirigidos por alguien y así sucesivamente, y como no se puede llegar al infinito, entonces, necesariamente tiene que existir un Ser inteligente que dirija a los demás, el cual es llamado Dios.
Febrero 16th, 2009 at 5:37 pm
Profe estas vias entran en el examen??
Febrero 16th, 2009 at 5:41 pm
Irene, este post es una explicación de las 5 vías que utiliza santo Tomás para demostrar la existencia de Dios. En todas ellas puedes ver la argumentación de la que hemos habalado
Febrero 24th, 2009 at 11:04 pm
vale muchas gracias profe ya veo que en otra presentacion de santo tomas estan aunque con nosmbres distintos
Mayo 9th, 2009 at 5:41 am
no se hace entender este tipo
Mayo 9th, 2009 at 5:42 am
GRACIAS POR LA INFO
Mayo 10th, 2009 at 10:29 pm
lo hace ver tan simple =) buena explikacion, aunke seria genial ke se agregara el kuadro demostrativo del tommy xD arigato nee~
Mayo 31st, 2009 at 8:35 pm
muchas gracias.. muy buena la explicacion. se ve q mi pfofesora lo saco de aca
Junio 18th, 2009 at 6:19 am
bueno espero aprobar
Junio 24th, 2009 at 3:54 am
no tienen mas información ps tengo un exmanen y quiero mas info……
Julio 12th, 2009 at 10:35 pm
clarísima la información!felicitaciones
Septiembre 4th, 2009 at 12:25 am
no se puede clasificar como filosofia eso no tienen sentido esos argumentos, si dices q la cadena causa efecto termina en dios, entonces no se cumple la ley, y si el eterno, entonces por q en x momento se decidio a crear? q lo llevo a crear si es perfecto? y la eternidad anterior a la creacion estaba al pedo? jaja saludos
Octubre 19th, 2009 at 3:50 pm
se dice que Dios es un ser que su escencia es su existencia y la existencia es su esencia por lo tanto no depende del tiempo y el espacio por eso no creo que halla sido un momento sino desde el infinito presente. ademas este ser tiene voluntad por voluntad creo las cosas ya que el es la inteligencia por exelencia y si nosotros le hallamos respuesta pues no seria la perfecta inteligencia por que somos entes limitados ademas si no sabemos la actitud de algunas personas en su forma de actuar menos en la forma de actuar del motor inmovil, El lo quiso asi y eso esta bien.
Noviembre 9th, 2009 at 12:37 am
muy buena la explicacion. claro y preciso.
Enero 27th, 2010 at 3:25 am
gracias es una respuesta clara y coherente
Abril 11th, 2010 at 2:23 am
excelente explicación.!!! me ayudó muchisimO!!
Mayo 17th, 2010 at 7:42 pm
muchas gracias por la información,nose de que instituto sereís y de que zona de España pero da gusto con un profesor que lo explique así de claro.
Mayo 17th, 2010 at 10:58 pm
laura, somos del IES María Moliner de Coslada, Madrid.
Agosto 4th, 2010 at 1:24 am
muy buena la explicacion me ayu2 muchisimo gracias
Septiembre 22nd, 2010 at 8:11 pm
Acabo de encontrar esta página y me agrada mucho. ¿Es un profesor de filosofía de verdad? gracias
Deciembre 12th, 2010 at 5:24 pm
Miauuuu, ¡muchas gracias por la explicación a las vías! hasta que no las he leído no las entendía, sobretodo la 3ª, y como que mi profesor de filosofía tampoco es muy dado a explicaciones, asi que las llevaba muy mal… u.u”.
Muchas gracias, en serio ^^.
Enero 23rd, 2011 at 1:11 pm
Una página más a mis favoritos. Me parece que me voy a pasar más de una vez por aquí.
Febrero 3rd, 2011 at 2:49 am
me parecio super esta informacion, todo lo deja claro y preciso ademas creo que este tio de informacio aunque corta pero interesante ya saben asi como el dicho ” al buen entendedor pocas palabras” xd
Abril 1st, 2011 at 8:14 pm
Y como es que si somos limitados tratamos de explicar a Dios que está más allá de lo limitados que somos? Para juzgar a alguien en contra de la doctrina somos limitados pero para fundar sus leyes y razonamientos no lo somos? Nadie puede probar la existencia y mucho menos la no existencia de Dios, entonces no encuentro razón para creer en ello, es mi humilde opinión.
Junio 29th, 2011 at 9:04 pm
Muy buena información, bien clara y precisa. Nos resolviste una clase de filosofía inentendible . MUCHAS GRACIAS!
Agosto 17th, 2011 at 5:58 am
Excelente explicación…me ha servido para mi ensayo.
Felicitaciones “Profe de Filo” desde Colombia
Octubre 14th, 2011 at 4:05 pm
hay que entender que tomas es teologo no filosofo y para el dios existe. y lo digo asi porque aunque trabajo filosofia, nunca salio de la teologia. El busca fundamentar sus trabajos posteriores partiendo de dichos argumentos que sin duda tienen cierta logica que EN SU TIEMPO fueron una gran novedad pero que al fin y al cabo lo ah sustraido de aristoteles. lo que en el campo del trabajo filosofico se rescata de el es sin duda su compleja forma de argumentar sus trabajos y lo bien estructurados que fueron hechos. saludos
Octubre 14th, 2011 at 4:11 pm
ah, por cierto. fue muy digerible su trabajo profesor. me fue de gran ayuda.
Octubre 17th, 2011 at 6:12 am
Estimado, Usted tiene bien ganado el titulo de profesor con su verdadero significado.
La informacion ha sido muy bien explicada, ya que el vocabulario de Santo Tomas de Aquino es muy complejo para qienes todavia no se han profundizado en la filosofia.
Muy buen aporte al bello mundo de la filosofia!
Enero 15th, 2012 at 4:06 pm
Muy bien la informacion me ha servido de mucho
gracias ;)))